熱點觀察 新時代學(xué)校弘揚勞動精神

日前，全國教育大會提出，要在學(xué)生中弘揚勞動精神，教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動、尊重勞動，長大后能夠辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動。學(xué)校實施勞動教育，需要何種條件和環(huán)境，又該如何落在實處?對此，我刊“熱點觀察”欄目，特邀請不同地區(qū)、不同類型學(xué)校校長，探討與分享學(xué)校勞動教育方法和途徑。——編者

除了陽光和空氣是大自然的饋贈，其他的一切都要通過勞動獲得。但在惜土如金的牡丹江畔，在鋼筋水泥的建筑群中，開展勞動教育并非易事。為傳承學(xué)校勞動教育傳統(tǒng)，我所在的牡丹江立新實驗小學(xué)專門辟出一塊“勞動實踐基地”，環(huán)繞校園而建。于是，走近校園，時常能聽到叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)墓ぞ咔脫?、抑揚起伏的藝術(shù)演奏，細(xì)致沉靜的工藝制作、嚴(yán)謹(jǐn)深邃的科學(xué)實驗充盈在校園之內(nèi)。

繼承歷史傳統(tǒng)，擦亮勞動育人底色

牡丹江立新實驗小學(xué)的“勞動育人”特色始于1958年。其時，中共中央、國務(wù)院在《關(guān)于教育工作的指示》中提出：“黨的教育工作方針，是教育為無產(chǎn)階級的政治服務(wù)，教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，培養(yǎng)有社會主義覺悟的有文化的勞動者。”為了貫徹“教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合”思想，學(xué)校師生利用周邊的校園地，自力更生，靠手提肩扛建起了一個小農(nóng)園、一個果樹園和紅領(lǐng)巾飼養(yǎng)場，開始了長達(dá)半個多世紀(jì)的勞動教育實踐。在今日的立新校園中，當(dāng)年種植的杏樹仍郁郁蔥蔥，當(dāng)年的紅領(lǐng)巾飼養(yǎng)場仍有跡可循。

60年間，立新的“勞動教育”隨著時代的變遷、社會的發(fā)展，不斷更新教育內(nèi)容、創(chuàng)新教育形式。上個世紀(jì)五六十年代，學(xué)校“勞動育人”采取下場勞動、學(xué)工學(xué)農(nóng)的單一形式，以創(chuàng)造顯性的經(jīng)濟(jì)價值為目的。其后，雖歷經(jīng)社會環(huán)境的動蕩，學(xué)校勞動教育依舊堅持進(jìn)行。1999年，學(xué)校因勞動教育，被授予“全國特色學(xué)校”稱號。此時的勞動教育內(nèi)容是以訓(xùn)練學(xué)生的勞動技術(shù)技能為主，主要形式為開展豐富多彩的實踐體驗活動。

然而，學(xué)校歷任管理者深知：勞動教育如果只停留在養(yǎng)雞喂兔、種地摘果上，將會被時代所拋棄。因此，傳承與發(fā)展學(xué)校特色，不斷調(diào)整和發(fā)展勞動教育的內(nèi)涵與途徑，成為歷任校長需要擔(dān)負(fù)的使命。

21世紀(jì)，學(xué)校育人目光不應(yīng)僅停留在勞動培養(yǎng)技能技藝上，還應(yīng)將目光落在人的生命成長和未來生活需要的層面上，將培養(yǎng)人的勞動素養(yǎng)放在首位。學(xué)校教育要將課程內(nèi)容與學(xué)生生活、現(xiàn)代社會聯(lián)系起來，將課程實施、課程評價與實踐結(jié)合起來，使學(xué)生學(xué)到能夠應(yīng)用于生活的知識，也就是學(xué)生必須參加社會實踐活動，在實踐活動中鞏固和運用所學(xué)的知識。

如何在學(xué)校原有勞動教育特色基礎(chǔ)上再發(fā)展，是我擔(dān)任立新實驗小學(xué)校長后一直思考的問題。綜合考量學(xué)校歷史傳統(tǒng)與學(xué)生未來發(fā)展需求后，我和領(lǐng)導(dǎo)班子成員推動學(xué)校勞動教育開始蛻變。學(xué)校的辦學(xué)理念，從原先的勞動教育改為“勞動育人”，并提出“新勞動教育”的辦學(xué)理念，除了弘揚勞動精神外，培養(yǎng)會學(xué)習(xí)、能創(chuàng)造的人，成為學(xué)校勞動教育的新目標(biāo)。

直面教育本質(zhì)，更新勞動育人內(nèi)涵

從“勞動教育”到“新勞動教育”，到底有了怎樣的改變，勞動育人又被賦予了哪些新內(nèi)涵?

首先，直面教育問題、破解教育矛盾。學(xué)校以傳承60年的“勞動育人”辦學(xué)特色為基礎(chǔ)，以大課程觀為統(tǒng)領(lǐng)，以構(gòu)建城市小學(xué)“新勞動教育”育人理念與課程實踐為目標(biāo)，進(jìn)行應(yīng)用性研究。旨在從本質(zhì)上破解當(dāng)前基礎(chǔ)教育中存在的三個矛盾：一是中國傳統(tǒng)認(rèn)知與教育目標(biāo)之間的矛盾，即“勞心者治人，勞力者治于人”的傳統(tǒng)思想，與家庭對于兒童未來發(fā)展的預(yù)設(shè)“虛高”，與培養(yǎng)“全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”這三者之間的矛盾;二是兒童成長現(xiàn)狀與時代發(fā)展要求之間的矛盾，即家庭對二代獨生子女的過度呵護(hù)，與時代發(fā)展對人才核心競爭力要求之間的矛盾;三是學(xué)校辦學(xué)特色再發(fā)展與城市小學(xué)現(xiàn)狀之間的矛盾，即學(xué)校本身的持續(xù)發(fā)展與城市小學(xué)空間小、制約條件多等現(xiàn)實情況之間的矛盾。

其次，直擊教育本質(zhì)，關(guān)注全面育人。“新勞動教育”是通過有目的、有組織的勞動實踐活動調(diào)動學(xué)生各種感官的協(xié)調(diào)運動，促進(jìn)學(xué)生的綜合素養(yǎng)全面提升的育人活動。它以關(guān)注學(xué)生的生命成長為核心，以勞動實踐活動為載體，通過學(xué)生的親身參與和各種感官的協(xié)調(diào)運動，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，實現(xiàn)以勞輔德，以勞增智，以勞強(qiáng)體，以勞益美，全面育人的教育理念。“新勞動教育”為學(xué)生提供了充分的時間和空間，讓學(xué)生在勞動實踐中運用學(xué)術(shù)性學(xué)習(xí)中掌握的知識和技能走進(jìn)社會生活，走進(jìn)真實世界，為學(xué)生的知識延伸與遷移提供情境，為學(xué)生綜合運用各種感觀完成實踐任務(wù)提供平臺，最終實現(xiàn)深度學(xué)習(xí)。

再其次，直指核心素養(yǎng)，專注理論落地。“新勞動教育”的提出與實踐，為學(xué)校發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)開辟了路徑。勞動教育，從本質(zhì)上來講，應(yīng)該是一種綜合實踐類活動，“新勞動教育”校本課程早已從“勞”中脫胎出來，而將核心放在了“動”上，讓學(xué)生真正行動起來。也因此，立新學(xué)生的“人生底色”具有了特殊性，“我行，故我行”可詮釋“人生底色”置于勞動教育之中的內(nèi)涵與意義。其中，第一個“行”指行動，第二個“行”指行動力，同時也傳達(dá)“我能行”的自信。也就是說，讓學(xué)生行動起來，在行動中學(xué)習(xí)積累知識、訓(xùn)練提高能力、感悟形成精神。

行動培養(yǎng)能力，彰顯勞動育人實效

打好人生底色，這一育人目標(biāo)在實際操作中被分解為“勞動自治、勞動逸美、勞動煥新”三個行動支點，即促進(jìn)學(xué)生在“行動”中增長自我服務(wù)與服務(wù)他人的本領(lǐng)(勞動自治)、培養(yǎng)美己美人的情懷和懂美會美的品位(勞動逸美)與樹立想到即行動的研究意識和探索精神(勞動煥新)。

勞動自治，旨在培養(yǎng)生活小能手。在勞動自治行動中，學(xué)校專注于技術(shù)與能力的培養(yǎng)，通過勞動滿足學(xué)生自我成長需要，主要包含：關(guān)注學(xué)生的自我服務(wù)能力的生活自治，強(qiáng)調(diào)自我規(guī)劃與約束的學(xué)習(xí)自治，強(qiáng)調(diào)責(zé)任意識、培養(yǎng)執(zhí)行能力的崗位自治和關(guān)注“處群能力”與培養(yǎng)服務(wù)意識的服務(wù)自治。

學(xué)校每學(xué)期末都舉行“自我服務(wù)技能大比武”活動，舉辦一年一度的“勞動技能節(jié)”，為學(xué)生提供參與評價與成果展示的平臺。“每天勞動10分鐘”、“我做小講師”、校園“勞動實踐崗”和志愿者服務(wù)等日?；顒觾?nèi)容貫穿校園生活始終。學(xué)生還在運動會上開設(shè)自制美食義賣場，從各種美食的制作、包裝、定價到銷售、結(jié)算全部獨立參與完成。在家勤做家務(wù)，人人爭做勞動小能手，已成為了學(xué)校學(xué)生的一種自覺。

勞動逸美，意在培養(yǎng)美育小明星。勞動逸美課程重在對人由內(nèi)而外的塑造，日常教育包含四方面內(nèi)容：即在勞動中提升的品德之美，在動手實踐中產(chǎn)生的工藝之美，在藝術(shù)學(xué)習(xí)和創(chuàng)作中感悟的藝術(shù)之美，以及最終積累、沉淀在學(xué)生內(nèi)心的品位之美。

學(xué)校開展小樂件進(jìn)課堂、非遺傳承、創(chuàng)意手工制作等活動，給學(xué)生以美的啟迪與浸潤。與學(xué)校對口的工廠、部隊、高校和研學(xué)基地，則為學(xué)生們打開了一扇觀察社會的窗口，打破學(xué)校與社會的圍墻。

勞動煥新，培養(yǎng)科技小達(dá)人。在勞動中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力，已經(jīng)成為學(xué)校“新勞動教育”的一種標(biāo)志。學(xué)校組織學(xué)生在“六園”觀察，到“植物盆”種植，再到“班級科研所”“立新少科院”“小小創(chuàng)客室”探秘，激發(fā)學(xué)生好奇心。在勞動煥新的引領(lǐng)下，生活中閃現(xiàn)的靈感、創(chuàng)造性解決問題的火花以及學(xué)習(xí)中生成的創(chuàng)新思維方式，一項項小課題研究應(yīng)運而生，激發(fā)著科技小達(dá)人們的智慧與潛能。

學(xué)校以“新勞動教育”為途徑，為學(xué)生打開學(xué)習(xí)與生活、知識與應(yīng)用、現(xiàn)實與世界連通的大門，進(jìn)而為孩子的終身發(fā)展和人生幸福奠基。

關(guān)鍵詞： 勞動 育人 新轉(zhuǎn)身