2014年10月15日，全國文藝工作座談會(huì)強(qiáng)調(diào)，廣大文藝工作者要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，創(chuàng)作更多無愧于時(shí)代的優(yōu)秀作品。十九大報(bào)告指出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢的堅(jiān)實(shí)根基。
文藝是時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角，最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣。實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，文藝的作用不可替代，文藝工作者大有可為。而直面當(dāng)下中國人民的生存現(xiàn)實(shí)，創(chuàng)造出豐富多樣的中國故事、譜寫好眾聲交響的中國旋律，建構(gòu)立體飽滿的中國形象，傳遞多姿多彩的中國聲音，寫出中華民族新史詩，已成為新時(shí)代文藝工作者的新使命。
在中國歷史上，彝族和各兄弟民族一起，建設(shè)著大西南這片神奇的土地，創(chuàng)造了獨(dú)具特色的民族文化。彝族文化以其文獻(xiàn)豐富、文化深厚，在大西南各民族大通道上不斷與中原和更遠(yuǎn)的文化形態(tài)交融延伸，在貴州、云南、四川、廣西四省區(qū)有著巨大的社會(huì)影響力和文化號(hào)召力。
赫章縣是藏羌彝文化走廊和“一帶一路”西南地區(qū)的重要節(jié)點(diǎn)，更是夜郎古國的發(fā)源地之一。為了緬懷先賢，惠澤后世，更為激勵(lì)當(dāng)下詩歌創(chuàng)作，努力繁榮社會(huì)主義多民族文學(xué)創(chuàng)作，依托貴州生態(tài)和文化的美譽(yù)度，助力擴(kuò)大赫章縣作為夜郎文化在全國乃至世界的影響力，打造高原獨(dú)特的阿買妮詩歌獎(jiǎng)，提升阿西里西旅游品牌的知名度、影響力，進(jìn)一步提升赫章夜郎文化形象，增強(qiáng)赫章夜郎文化軟實(shí)力，譜寫好多彩貴州和高質(zhì)量發(fā)展的赫章篇章，經(jīng)“阿買妮詩歌獎(jiǎng)”組委會(huì)多次協(xié)商溝通，由貴州聯(lián)強(qiáng)礦業(yè)、赫章三鋅礦業(yè)科技、貴州金黔果生物科技有限公司共同出資贊助，設(shè)立“阿買妮詩歌獎(jiǎng)”。并以此為契機(jī)，舉辦“阿買妮詩歌周”“阿買妮詩歌圓桌會(huì)”“阿買妮詩歌頒獎(jiǎng)盛典”等系列文化活動(dòng)。
8月12日 2023首屆阿買妮詩歌獎(jiǎng)采風(fēng)活動(dòng)暨阿買妮詩歌研討會(huì)在“神秘夜郎故里，多彩貴州之顛”——赫章拉開帷幕。
阿買妮詩歌獎(jiǎng)在云、貴、川、桂四省區(qū)彝學(xué)會(huì)、赫章縣委宣傳部的指導(dǎo)下，世界詩人大會(huì)中國辦事處、赫章縣彝學(xué)會(huì)歷時(shí)三年，精心籌劃，前期工作基本完成。此次活動(dòng)，匯聚了中國社會(huì)科學(xué)院、中央民族大學(xué)、北京外國語大學(xué)、北京電影學(xué)院、魯迅文學(xué)院、上海外國語大學(xué)、西南民族大學(xué)、澳門科技大學(xué)、貴州大學(xué)、貴州民族大學(xué)、廣州科技大學(xué)、西昌學(xué)院及來自北京、上海、天津、廣州、成都、澳門等省內(nèi)外六十多名詩人、評(píng)論家、翻譯家、學(xué)者。漢族、彝族、苗族、侗族、土家族、蒙古族、藏族、壯族、布依族等十幾個(gè)兄弟民族，以詩歌為媒介齊聚一堂，共同探討阿買妮詩歌精神，追尋夜郎古國的神秘過往。
“世界詩人大會(huì)”創(chuàng)辦于1969年，在聯(lián)合國教科文組織備案，以詩歌之名促進(jìn)世界友愛與和平，迄今在亞、歐、美、非、澳五大洲28個(gè)國家和地區(qū)舉行37屆，吸引了80多個(gè)國家和地區(qū)6000余名詩歌愛好者，是全世界最龐大，歷史最悠久的詩歌組織之一。
8月12日上午 采風(fēng)團(tuán)來到貴州屋脊韭菜坪。韭菜坪是世界上面積最大的野生韭菜花帶、全國唯一的野生韭菜花保護(hù)區(qū)。每年農(nóng)歷八月，韭菜花千畝連片，隨風(fēng)搖曳，山體被渲染成紫色的海洋。韭菜花開，沁人心脾，悅?cè)硕?。苗族的《蘆笙葬曲》、彝族的《鈴鐺舞》、中國十大少數(shù)民族歌曲《阿西里西》，早已聲名遠(yuǎn)播。這里是多彩貴州離天最近的地方，是灑落在人間的仙境。敬文東、喻子涵、邱婧、張野、阿索拉毅、楊碧薇、趙海霞、空空、彭澎、黃成松、羅逢春、宋武全、張露、孫阿木、令狐雅琪等評(píng)論家、詩人對(duì)韭菜坪民族文化的保護(hù)和高端旅游度假地的打造，給出了很高的評(píng)價(jià)。
8月12日下午 采風(fēng)團(tuán)來到阿西里西·云上草原。這里遠(yuǎn)離人間煙火，生態(tài)原始古樸，水草豐茂，牛羊肥碩。尤其以波浪路最為獨(dú)特，一度成為全國旅游愛好者首選打卡地。晚上，詩人們參加了約十萬人規(guī)模的彝族火把節(jié)，詩人、學(xué)者紛紛贊不絕口，直呼大開眼界。
8月13日上午 詩人們來到阿買妮彝族風(fēng)情廣場。阿買妮彝族風(fēng)情廣場，是企業(yè)家羅陽出資根據(jù)彝族先賢阿買妮的文化精神設(shè)計(jì)建造。廣場純彝族元素打造，從雕塑、文字、建筑風(fēng)格等方面，立體展現(xiàn)彝族悠久的歷史和厚重的文化。
阿買妮生活在魏晉南北朝時(shí)期，與《文心雕龍》作者劉勰為同時(shí)代人。她是彝族古代大畢摩、思想家、教育家、醫(yī)藥學(xué)家、詩人。著有《彝語詩律論》《人間怎樣傳知識(shí)》《猿猴做齋記》《奴主起源》《獨(dú)腳野人》《橫眼人與豎眼人》等百科全書式的著作。阿買妮創(chuàng)建的彝族文學(xué)理論，廣泛論述了創(chuàng)作的根本問題和詩歌創(chuàng)作方法，她是彝族詩文論的先驅(qū)，彝族人歷來尊其為傳播知識(shí)文化的女神。阿買妮樸素的人文思想，具有民族特色的文學(xué)研究，豐富了中國古代文學(xué)理論的內(nèi)容，對(duì)彝族文化的發(fā)展有重大貢獻(xiàn)和深遠(yuǎn)影響，對(duì)于構(gòu)建中華民族共同體意識(shí)有著深遠(yuǎn)而豐贍的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。
詩人們在阿買妮廣場展開聲情并茂的詩歌朗誦。朗誦會(huì)由詩人瀟瀟、阿庫烏霧主持。汪劍釗、夏花、羅廣才、楊四平、李自國、畢福堂、周占林、娜仁琪琪格、卡西、趙四、沙馬打各、韓舸友、若離、安琪、施施然、白瑪曲真、李小麥、阿哲魯仇值等眾多詩人先后登臺(tái)朗誦。阿庫烏霧彝語朗誦其代表作《招魂》，氣吞萬里，百轉(zhuǎn)千回，將朗誦會(huì)推向高潮。
8月13日下午 采風(fēng)團(tuán)翻山越嶺來到可樂鄉(xiāng)?？蓸?，史稱可樂洛姆，是夜郎王國時(shí)期的中心城市。當(dāng)年與成都、重慶、昆明、大理齊名，被稱為五大洛姆（大城）?？蓸烦鐾亮藦拇呵铩?zhàn)國至秦漢時(shí)期的3000余件文物，反映了獨(dú)特的夜郎文化，以及西漢時(shí)期漢文化與夜郎文化相融合的特點(diǎn) 。特別是獨(dú)特的“套頭葬”，為夜郎民族所獨(dú)有。由于可樂遺址的諸多特點(diǎn)，被專家譽(yù)為是“夜郎考古圣地，青銅文化‘殷墟’”。可樂遺址是迄今為止，夜郎王國文物出土最多的地方，被列為國家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
8月13日晚上 主辦方舉行了阿買妮詩歌研討會(huì)。研討會(huì)由阿諾阿布、北塔主持。赫章縣委常委、宣傳部長朱啟輝作了熱情洋溢的致詞，縣文聯(lián)主席隴忠麗、縣文體廣電旅游局局長王浩波分別就赫章的文化和旅游作了生動(dòng)的講解。阿諾阿布在會(huì)上匯報(bào)，阿買妮詩歌獎(jiǎng)，是以南北朝時(shí)期彝族偉大的女詩人阿買妮命名的一個(gè)詩歌獎(jiǎng)項(xiàng)，兩年一屆，分彝文和漢文兩大類。征稿要求，評(píng)獎(jiǎng)規(guī)則等，組委會(huì)隨后將會(huì)在相關(guān)媒體公布，歡迎廣大詩人踴躍參賽。雁西、伊甸、默默、黃禮孩、沙克、阿蘇越爾、倮倮、普馳達(dá)嶺、安石榴、劉劍、陳波來、葉德慶等詩人進(jìn)行了精彩的發(fā)言，對(duì)詩歌的民族性，對(duì)恒也阿買妮的詩學(xué)成就作出了精辟的論述。
神秘的夜郎故里，天高云淡；八月的阿西里西，熱情似火。自然景觀、歷史文化，漸次融合，渾然天成。三天的采風(fēng)，讓來自全國各地的詩人，沉醉在神秘古老的夜郎文化和阿買妮詩歌精神之中。（阿於阿默）
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